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Lo que él escribió sobre los protestantes adventistas?

Verdadero Decálogo

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Lo que sí debemos adventista? - Evangélica Semanal - Constanza chispas 19 de septiembre 2007 - N º 25/2007 - 92 ª edición

Adventismo se define como una continuación del movimiento reformista, que buscaba en Europa, Hus, Lutero, Calvino, a continuación, después de Wesley, Finney y otros. Cada Iglesia de Cristo ha dado un paso adelante en la rentabilidad exigida a el cristianismo bíblico, que a lo largo de los siglos se ha deformado más allá del reconocimiento, pero cada uno se nos apareció un énfasis diferente en las verdades bíblicas enterrado, nadie se ha dado a revelar todo.

Adventismo hizo hincapié en la cercanía del regreso de Cristo (Adviento), el tema de la llegada de los llamados pre-juicio, el respeto al Señor día de descanso y de relación responsable con la salud.

A pesar de las expectativas iniciales del regreso de Cristo en 1844, calculado sobre la base de una interpretación errónea de los datos en el tiempo de la profecía de Daniel no se cumple en el final, seguramente sería un error a esta página de la fe cristiana, este asiduo espera que subestimar, mucho menos condenar. Sin duda, tratará los nuevos y los nuevos cálculos, sino una mera actitud pasiva en la escatología fácilmente podría llevar a pasar por alto signos elocuentes "fin de los tiempos" que reclaman nuestra atención.

Judios retorno a Israel y los acontecimientos actuales en el Oriente Medio, que sin duda pertenecen. Para vivir un despreocupado, como si la venida de Cristo estaba todavía a la vista, los discípulos fieles de Cristo, que no podía permitirse el lujo, que hoy en día solo.

A la vuelta de Constantino, el domingo a sábado de la Biblia, que a lo largo de la historia, incluyendo el mantenimiento de la judeidad de Jesús y sus discípulos, y de hecho prvokřesťanská Iglesia hasta el edicto de Constantino de 321, el adventista de la iglesia cristiana en general no podía afirmar, por razones principalmente de la práctica y técnico. Constantino, originalmente un devoto del "Dios Sol", decretó justificar el "día soleado" en lugar de pesar a los Judios para conmemorar la resurrección de Jesús - que en ese momento un seguidor de Cristo y fue bautizado a renunciar a su lecho de muerte.

razones teológicas para el domingo en lugar del sábado se construyeron más tarde - en la Biblia, la única fuente autorizada de la doctrina cristiana de la Reforma, no tienen apoyo. Esto nos devuelve honesto, Domingo cristianos debemos a la semana, para que nuestros hermanos adventistas.

¿Pueden por lo menos estar agradecidos de que al menos en la vida civil, también gracias a sus esfuerzos para hacer cumplir "que no trabajan el sábado" por primera vez en los EE.UU. y poco a poco en Europa desde 1966, también para nosotros. Con cinco días de trabajo por semana y tienen por lo menos Judios y los adventistas, no por su aquelarre a entrar en conflicto con la ley o el empleador, como solía ocurrir antes.

Sorprendentemente, sin embargo, se mantuvo la relación de la teología sábado y Creación Teología, descansó en Cristo la redención escatológica y definitiva, según lo indicado por Jesús mismo signo que se celebra el sábado.

tratamiento de la salud como responsable del patrimonio confiado por Dios (después de todo, el cuerpo es el templo del espíritu!) También en la iglesia cristiana está lejos de ser seguro. Si hace buen estado de salud del ídolo, es igualmente peligroso para su salud no ignorar o incluso dañar deliberadamente a fumar, el alcohol, las drogas en exceso, y constante en todos los redujeron a la mitad. los médicos de hoy en general han señalado los creyentes y no creyentes, incluso en el siglo pasado, pero fue sobre todo adventistas.

La profesión ha adoptado es su importante contribución a la creación y el desarrollo de servicios educativos y médicos, no sólo en los Estados Unidos, pero junto con las misiones, especialmente en los países en desarrollo. En nuestro empeño de un nuevo enfoque sobre todo a niños y jóvenes.

Así que parece que las cuestiones planteadas y las preocupaciones siguen esperando para el pensamiento actual. En cualquier caso, sería conveniente abrir lo antes posible a ambos lados del diálogo teológico, y poco a poco a superar las posiciones anteriores, dividiendo a los cristianos ortodoxos y el "Sectario" o los ortodoxos y los apóstatas. Cualquiera de tales actos sin duda el honor y la alabanza a Dios.


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